生命之糧

I. 祈禱指引

1. 「我是生命的食糧」（若6:48），耶穌基督的聖體聖血，成了教會獨一無二、象徵天人合一的標記。藉著這個神糧，教會得以聚集天主子民，養活了普世信徒，我也藉著這個神糧，賴以生存。「縱使我們外在的人日漸損壞，但我們內在的人卻日日更新」（格後4:4-16），凡信靠著人子的血肉作食糧，且堅信不疑的信友們，必定懷有像保祿對主的態度，終生不渝。祂確實養活了你嗎？
2. 製成麵餅的過程，是將麵粉和水混和搓成麵團，然後用火來烤焙而成。要成為基督身體的一部分，也是如此。人經過水的洗禮，與主結合，成為天主的子女；火象徵聖神的薰陶，基督聖體的養育，才能使基督活於我內。葡萄酒亦然，葡萄經過搓踏，發酵後經時間的醞釀而成。同樣，人也需在世界裏受磨煉，透過教會培育，基督聖血的補足和滋潤，藉著主賜予的愛與智慧，才能找出生命的方向。
3. 耶穌基督的聖體聖血養育了我們，同時也治癒了我們創傷的心靈。幾時我在痛苦哀傷之時，祂形影不離，祂的心只想著怎樣愛我才能使我痊癒，使我平安。所以，我該懷有感恩之情，如同保祿一樣：「基督的平安，在你們心中作主；你們所以蒙召存於一個身體內，也是為此，所以你們該有感恩之心。」（哥3:15）
4. 默觀耶穌基督的聖體聖血時，祂給了你什麼形象？是可憐的？無奈的？或者，是慷慨的？是光榮的？教會的形象又是什麼？想一想，教會合一的意義何在？這對你有何影響？
5. 基督是教會的頭，信友是教會的肢體，肢體雖有分別，各有各的功能，卻出於同一身體，不能互相抵觸，教會就是基督妙體的奧蹟。教會的合一有賴信友的共融，共融是要互相關愛，互相體諒，而不是各家自掃門前雪，不管他人瓦上霜。因為在教會內的信友是以兄弟姊妹相稱，既是如此，大家又以同一的身體在耶穌基督內結合，所以，是良機去反省看待兄弟姊妹的態度了。
6. 「聖父與聖神，與主為一體，願我等與主，結合如酒醴」（心頌539首）。最後以三個對禱作結：先求聖母為我祈求她的聖子耶穌收納我和保守我，使我能依循和效法耶穌基督，念聖母經一遍。再向聖子耶穌祈求，望祂能在聖父前為我求得聖神的引領，念基督的靈魂頌一遍【願基督的靈魂聖化我，基督的聖體拯救我，基督的聖血陶醉我，基督肋旁的水洗滌我！基督的苦難堅強我！噢！慈善的耶穌，請俯聽我：在祢的聖傷中隱藏我，切莫讓我離開祢！保護我脫免兇狠的仇敵；在我臨終時召喚我，命我來到祢台前，好同祢的諸聖讚頌祢，直到永世之世。亞孟。】。最後向天主聖父祈求，望祂賞賜我能遵循聖父的意願的恩惠，念天主經一遍。

II. 聖經章節

1. 若望福音（6:53-54）人子的血肉是信友的食糧

   1.1 主，聖父，祢為了祢的光榮而拯救我們嗎？不，祢聖子為服從而聽命致死，父與子已獲得了光榮和讚頌。那麼，祢還需要我頌揚祢嗎？祂卻說：「人啊！這是因為我愛了你，創造了你，我的救贖工程也是為了你，你明白嗎？」

   1.2 耶穌留下祂的聖體聖血在世上，給了信徒三個意義。其一是祂以自己的身體建立了教會，成為天人合一的標記；其二是祂以自己的體血作為神糧，養育了天主的子民；最後是主耶穌自己與我們同在，賜給我們平安。主，祢的體血是何其美妙！何其甘飴！

   1.3 「不吃人子的肉，不喝他的血，在你們內，便沒有生命。」這生命是指超性的生命。超性的生命是帶著愛德的效能，即凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格前13:7）

2. 斐理伯書（4:8-9）信友的美德

   2.1 透過生命之糧，救恩之杯，使我獲得了永生。在獲取永生的過程中，聖神引領著我的生活，使我經驗，使我體會生命價值的要素：「我們是以耶穌的生命作代價贖回的」！你可曾質疑自己的生命價值？

   2.2 要成為基督光明之子，先要的條件是整合人的生活目標，還要時常警醒著，事事感恩，以主的旨意為終向，並懂得慷慨奉獻和捨棄。

   2.3 耶穌基督的聖體聖血確實是愛德的聖事，望德的泉源，信德的奧蹟。主，祢的愛賦予了我自由的接納，也尊重了我的選擇，我還顧慮什麼？

3. 聖詠集（139:1-3, 23-24）讚美全知的天主

   3.1 主，我心所想，祢全知曉，我還可隱瞞什麼？靠著基督的聖體聖血的滋養，請祢保守我，使我在祢內安靜，在祢內歇息，摒除我的雜念，只思慮祢的事。

   3.2 主，不要讓我陷於誘惑，但救我免於凶惡。請祢在我的考驗中，堅定我的意志，不致動搖；我全心投靠祢，讓聖神指引，透過主耶穌，與祢結合為一。

   3.3 「聖父，願祢盡受光榮，榮福歸於祢聖子，一切讚頌歸於生命之神，自今天以至永遠」（心頌544首）。主，在旭日黎明，鳥兒歌唱，花朵盛開，或是天昏地暗，野獸哮怒，花兒凋謝之時，讓我仍能讚美祢創造的大能，與眾天使齊聲頌唱：「聖、聖、聖」，歌頌祢無盡的愛。