耶稣给世界带来爱和希望

I. 祈祷指引

在第二十六单元，我们邀请你以耶稣的治疗奇迹作祈祷；在第二十七单元，我们邀请你进一步以复活死人的奇迹作祈祷。在复活死人的事迹中，特别是复活拉匝禄（若11章），耶稣实践了“凡在坟墓里的，都要……复活进入生命”的许诺（若5:24-30）。

耶稣在这些奇迹，及在祂公开生活里的大小事情中，都给世界带来爱和希望。

耶稣带给世界的就是祂本人 — 祂为我们带来最圆满的天主真理，因此，祂说：“我是真理”（若14:6）。依撒意亚先知预言：“在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光”（依9:1；路1:79）。耶稣使预言成真，给世界带来光和生命，因此，祂说：“我是世界的光”（若8:12）和“我就是复活，就是生命”（若11:25），“我是道路、真理、生命”（若14:6）。

若望提出光和生命的紧密关系：“在他内有生命，这生命是人的光”（若1:4，对比若8:12的“照世真光”）。

若望在福音中提出七大“我是”的陈述，涵盖了很多耶稣对我们的重大意义。

“我就是生命的食粮”（若6:35），
“我是世界的光”（若8:12），
“我是善牧”（若10:11），
“我是羊的门”（若10:7），
“我就是复活”（若11:25），
“我是道路、真理、生命”（若14:6），
“我是真葡萄树”（若15:1）。

这些陈述概括耶稣与我们的关系 — 祂为我们成为生命之粮；祂为我们成为世界的光。无论祂为我们作什么，一切都是出于祂对我们的爱，祂与我们的关系为我们带来无限的希望、平安和喜乐。若没有平安，便没有希望。如果我们有耶稣给予的希望，我们也有祂的平安。祂所“赐给我们的平安，不像世界所赐的一样”（若14:27）。

保禄在他的书信中有相似的陈述。他确认耶稣是我们的希望 — “基督在你们中，作了你们得光荣的希望”（哥1:27）。同样地，他确认基督是我们的平安（弗2:14）。

你已默观过耶稣公开生活的奥迹，这些默观有以下裨益：

1. 默祷耶稣的生平提醒你耶稣的言行教诲；
2. 这些祈祷遂有助你以耶稣的教诲为生活依归；
3. 使你常能对圣言持开放及接纳的态度；
4. 这样，当你持续参与耶稣的使命工程，就是在延续耶稣的公开生活和使徒工作。

当耶稣治疗病人，复活死者，敌人就更憎恨祂，而死亡的威胁也日渐迫近。死亡的威胁，使耶稣对我们成为宗徒的召叫，更趋急切和真实。偕同耶稣，我们接受了治愈的使命，为饱受折磨的人带来爱和希望。世上有不少人虽生犹死，没有希望。身为耶稣的门徒，让我们成为祂的爱和希望的中介。

耶稣派遣门徒去传扬福音：平安、希望、喜乐和爱的福音。让我们祈祷默想耶稣派遣七十二门徒的故事，从中得知我们的使命 — 为这破碎的世界带来平安、公义、爱和希望。

II. 七十二门徒的使命

路加福音（10:1-11）

1. 召叫和派遣

   在耶稣派遣这七十二门徒去传扬福音前，他们必须先回应耶稣的召叫。默想七十二门徒的使命能帮助你反省你的被召和使命，特别是平信徒在教会内的圣召。

   七十二门徒的使命是加于十二宗徒的使命之上。

   给七十二门徒的指引跟给十二宗徒的非常相似。为什么是七十二呢？这可能是因为犹太人认为世上共有七十二个外族。正如十二宗徒代表以色列的十二支派，七十二门徒代表对所有外邦人的使命。无论如何诠释，“七十二”隐含代表对全世界的使命 — “到他自己将要去的各城各地去”（路10:1）。

   — 因此七十二门徒的工作跟若翰洗者十分相似，即为上主准备道路。我们也应继续准备上主的道路。

   — 耶稣派遣门徒们两个一组：是使命伙伴的象征。教会也是使命伙伴，因为教会是基督的共融团体（伙伴）。

   — 门徒归来复命（路10:17-20），所以我们也应继续在祈祷内，回到耶稣跟前，祈求获得力量和勇气，及更坚强的爱德和望德，因为耶稣是生命和使徒工作力量之源。

   — 那七十二人欢喜地归来，因为他们经验了在他们内及透过他们通传的天主奇妙恩典；当我们把耶稣跟祂的爱和喜乐带入他人的生命时，我们同样可分沾到这份喜悦。

2. 平安的福音

   “愿你们平安”是门徒到各家各户时的问候语，也是福音的精粹。这七十二门徒既充满平安，也就是传播平安的使者。耶肋米亚先知（耶8:11）抨击司祭和先知们，说他们草率治疗人民的疮痍说“好了！好了！”，其实却没有好，因为他们没有带来天主的平安。身为耶稣的门徒，带来的应是天主的平安。

   我们要传扬的平安，是天主藉耶稣赐给我们的，是世界不能给予或理解的；因为这平安是礼物（若14:27），非人可以“制造”。它是修和的平安，因着耶稣十字架的血而立定（哥1:20）。这平安超乎人的理解，并“在基督耶稣内固守你们的心思念虑”（斐4:7）。

3. 给他人平安

   耶稣赐给我们平安这礼物，不仅是给我们自己，耶稣愿我们把平安与邻人分享 — 每一位我们遇见的“平安人”。

   “平安人” 是一位值得享有平安或正在寻找平安的人。
   “平安人” 如期待种子撒落的肥沃土壤，而等待的种子是天主的话语。

   假若我们带给他人的平安真正是耶稣的平安，也就必能带给他人宁静祥和。因此七十二门徒给他人问候平安实在是一个祝福，即通传平安和救恩的礼物。

   保禄告诉我们如何准备心神以获得平安（斐4:8-9）；与平安的天主同在，我们便能成为真正平安的门徒。

   我们必须使我们的心神充盈富足于：

   凡是真实的，
   凡是高尚的，
   凡是正义的，
   凡是纯洁的，
   凡是可爱的，
   凡是荣誉的，
   不管是美德，不管是称誉。

   保禄告诉我们：这一切你们都该思念，这样，赐平安的天主必与我们同在。

   要特别留意保禄先提及人良好的品德，然后才是赐平安的天主。若要经验平安的天主，和天主的平安，我们必须先要满全最基本的召叫：就是做个真真正正的人。